صفوف آهنین - مرصوص
 
ملامتیه چه اشخاصى بودند
صبا - مرصوص : نویسنده مزبور تحت عنوان «ملامتیه» در افشانیهاى فراوانى كرده است از جمله این كه مى نویسد: یك دسته از صوفیها به نام «ملامتیه» معروفند، مطالعه حالات این طایفه و آشنایى با اخلاق و عادات آنها انسان را به یاد فلاسفه كلبیّون یونان مى اندازد «دیوجانس» فیلسوف رند لاأبالى معروف از رؤساى این طایفه است، ایشان در رندى و لاأبالیگرى و بى اعتناعى به ظواهر شرع و پشت پا زدن به آداب و عادات معروفند....


ادامه مطلب

Share طبقه بندی: تصوف و عرفان های دروغین، 
برچسب ها: ملامتیه چه اشخاصى بودند، ملامتیه، صوفیها، كلبیّون یونان، دیوجانس، چهل مقاله صوفی، اصل معرفت، پشمینه پوشان، ابوحفص نیشابورى، حمدون قصّار، ابوعثمان حیرى، حمدون قصار، شیخ ملامتیه، ارزش میراث صوفیه، ابو عبدالرحمن سلمى، رسالة الملامتیه، ابوالعلاء عفیفى، جلوه حق،  
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 11 خرداد 1390 توسط صبا
مرصوص - صبا : نویسنده چهل مقاله در صفحه 54 مى نویسد: «مشایخ صوفیه درنزاعها و جدالها بین مذاهب مختلف داخل نشده با همه فرق به صلح و صفا سلوك مى كردند و نسبت به همه على السویه مهربان بودند»!(1)
این هم منطق عجیبى است، آیا راستى به عقیده شما هر كس ولو مرتكب هزاران خطا و جنایت و پشت پا زدن به دستورات الهى شود باز هم محترم است، و باید با او مهربان بود؟ مگر در میان مسلمانان یك دسته نبودند كه با اظهار اسلام، همه گونه سب و دشنام نسبت به وجود مقدّس مولى الموحدین على(علیه السلام) روا مى داشتند! كدام مسلمان با غیرت مى تواند با یك چنین دسته اى به صلح و صفا سلوك كرده و با آنها مهربانى كند؟



ادامه مطلب

Share طبقه بندی: تصوف و عرفان های دروغین، 
برچسب ها: چهل مقاله صوفی، صلح كل یعنى چه، مشایخ صوفیه، خرافاتى، صوفى، جلال الدین رومى، عطار، حالت «استواء»، تاریخ تصوف در ایران، دكتر غنى، میخانه، فرعون و موسى، ابلیس و آدم، اسلام و بت پرستى، روزبهان بقلى، شرح شطحیات، تمهیدات، نعوذ بالله من هذا الاعوجاج،  
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 12 اردیبهشت 1390 توسط صبا
مرصوص - صبا : نویسنده چهل مقاله در صفحه 77 مى نویسد:
مشایخ و بزرگان این طایفه (صوفیه) شرط وصول به معرفت را این دانسته اند كه لوح قلب از نقش آموختنى هاى مدرسه پاك شود، و گفته اند كه تا آن صفا و سادگى حاصل نگردد محال است كه براى پذیرفتن نقش معرفت الهى آماده شود، عارف معتقد است كه «العلم هو الحجاب الاكبر!»(1) مولانا رومى در این معنى فرموده است:



ادامه مطلب

Share طبقه بندی: تصوف و عرفان های دروغین، 
برچسب ها: چهل مقاله صوفی، علم هم حجاب است، صوفیه، مولانا رومى، حقوق استاد بر شاگرد، حقوق شاگرد بر استاد، یك اهل دل از مدرسه ناید بیرون، ویران شود این مدرسه دارالجهل است، شمس تبریزى، جلال الدین مولوى، شبلى، نقد العلم و العلماء، ارزش میراث صوفیه، منیة المرید، ز گهواره تا گور دانش بجوى، ن والقلم و ما یسطرون، تفسیر مجمع البیان،  
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 31 فروردین 1390 توسط صبا
مرصوص - صبا : چیزى كه نویسنده را بر نشر این كتاب (جلوه حق)  بیشتر وادار كرد كتابچه اى به نام «چهل مقاله» بود كه به وسیله یكى از صوفیهاى صاف یا ناصاف! كه به خاطر خوش خدمتى ها مدتى بر كرسى وكالت زمان طاغوت تكیه كرده بود و راستى هم از آن وكیل هاى صد در صد ملى به شمار مى رفت! انتشار یافت.
در این كتاب یك سلسله هتاكى ها نسبت به علماء و بزرگان دین و سخنان دور از منطق و هتك مقدّسات وجود داشت كه مایه تأسف افرادى كه مطالعه كرده بودند شده بود.



ادامه مطلب

Share طبقه بندی: تصوف و عرفان های دروغین، 
برچسب ها: چهل مقاله صوفی، جلوه حق، هتك مقدّسات، تصوف و عرفان های دروغین، صوفیگرى، شیخیه، دین سازى، تفرقه بینداز و حكومت كن، حاج محمّد كریم خان، سید كاظم رشتى، شیخ احمد احسائى، میرزا باباى ذهبى، طباشیر الحكمة، عرفاء، شهید ثالث، شیخ جعفر كاشف الغطا، صاحب جواهر، صاحب ریاض، ملا محمد جعفر استر آبادى، مرحوم تنكابنى، میرزا محمد حسن شهرستانى، كتاب هدیة النمله، حاج آقا رضا همدانى، نقطة الكاف، ادوارد براون، روضات الجنات، شیخ رجب بررسى، كفایة الموحدین، مرحوم طبرسى،  
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 21 فروردین 1390 توسط صبا
تمامی حقوق این وبلاگ محفوظ است | طراحی : | :