تبلیغات
صفوف آهنین - مرصوص - مطالب ابر شیخ عطار

صفوف آهنین - مرصوص
 
فرقه هاى تصوف
صبا - مرصوص : از آنجا كه پنج موضوع زیر از موضوعاتى است كه تقریباً مربوط به عموم فرقه هاى آنها است لازم است مورد بحث هاى جداگانه قرار گیرد:

1ـ عقل و عشق

2ـ كشف و شهود و رؤیا

3ـ ریاضت

4ـ تأویل و تفسیر به رأى

5ـ قطب ـ شیخ ـ مرشد

و قبل از شروع به این بحث ها تاریخچه اجمالى و مختصرى براى تصوف ذكر شده است تا خواننده با بصیرت بیشترى وارد مطلب شود: ضمناً در اینجا به قسمتى از مدارك سخنانى كه در این كتاب از «صوفیّه» (بواسطه یا بلاواسطه) نقل شده و به آن استشهاد نموده ایم اشاره مى شود:


ادامه مطلب

Share طبقه بندی: تصوف و عرفان های دروغین، 
برچسب ها: رئوس مطالب صوفیه، كشف و شهود و رؤیا، ریاضت، قطب ـ شیخ ـ مرشد، صوفیّه، احیاء العلوم، ابو حامد محمد بن محمد غزالى، تذكرة الاولیاء، شیخ عطار، فتوحات مكّیه، محى الدین عربى، مثنوى، جلال الدین مولوى، نفحات الانس، شیخ جامى، گلشن راز، شیخ محمود شبسترى، فصوص الحكم، شرح فصوص الحكم، قیصرى، ریاض السیاحه، استوارنامه، اسرار التوحید، شیخ ابوسعید، تاریخ تصوف، دكتر قاسم غنى، طباشیر الحكمه، میرزا ابوالقاسم ذهبى، التحفة العباسیة، شیخ محمد على سبزوارى،  
نوشته شده در تاریخ جمعه 21 مرداد 1390 توسط صبا
مجادله
مرصوص - صبا : قبل از انقلاب شكوهمند اسلامى فعالیتهاى زیادى از فرق مختلف تصوف مخصوصاً در كشور ما دیده مى شد، ساختن خانقاهها، اشغال بعضى از مقامات حساس، همكارى عده اى از رجال با آنها، توسعه تبلیغات و دعوت علنى به تصوف حتى نصب شعارهاى مخصوص بالاى سر درب خانه ها، همچنین نشر كتابها و جزواتى به نفع آنان و بالاخره كشیدن دامنه مطلب به صفحات روزنامه ها و امثال آن، همه شاهد یك جنب و جوش و «نهضت صوفیانه» بود، امروز هم در گوشه و كنار این فعالیتها از سر گرفته شده است.


ادامه مطلب

Share طبقه بندی: تصوف و عرفان های دروغین، 
برچسب ها: جنب و جوش اخیر صوفیان، تصوف، ساختن خانقاهها، نهضت صوفیانه، تعلمیات متصوفه، تقویت اقلیت مذهبى، افكار صوفیانه، صوفى مسلكى، گوشه خانقاه، ریشه صوفیگرى، جنید بغدادى، سیر در باطن، درون و حال را مى نگرند، نى برون و قال را، زمره درویشان، درسلك ایشان، مجامع صوفى ها، وجد و سماع، رقص و موسیقى، نشئه روحانى، جنبش تصوّف، ابراهیم ادهم، شبلى، شقیق بلخى، خانقاه صوفیه، ابومحمد سنبكى، شیخ احمد ژنده پیل، ارزش میراث صوفیه، استحاله آرمانى، دوام مسلك تصوف، سماع، سخنان عرفانى و محرّك، عامل این جنب و جوش صوفیان در ایران، تذكرة الاولیاء، شیخ عطار، اسرارالتوحید، ابوسعید، خاورشناسى روسى، والنتین ژوكوفسكى، تحفة الاخیار،  
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 19 اسفند 1389 توسط صبا
مجادله
مرصوص - صبا : هر مكتب التقاطى خواه ناخواه گرفتار انواعى از تضاد مى شود و به اصطلاح این از قبیل قضایایى است كه قیاساتها معها (دلیلش با خودش مى باشد) زیرا طبیع التقاط، گرفتن اصول مختلف از سرچشمه هاى ناهمگون است، فى المثل كسى كه بخواهد كمونیسم را كه بر اساس ماتریالیسم بنا شده با اسلام كه بر اساس خدا پرستى است بیامیزد، و به اصطالح نوعى كمونیسم اسلامى! به وجود آورد، خواه ناخواه گرفتار انواع تضادها مى شود، چرا كه ماتریالیسم نمى تواند با خداپرستى قرین گردد.


ادامه مطلب

Share طبقه بندی: تصوف و عرفان های دروغین، 
برچسب ها: تضادهاى درونى ناشى از التقاط در تصوف، تصوف و عرفان های التقاطی، عرفان های دروغین، مكتب التقاطى، كمونیسم، ماتریالیسم، كمونیسم اسلامى، تصوف، جنید بغدادى، شیخ عطار، بشر حافى، شبلى، احمد بن ابى الخوارى، ابوسعید، ابوسعید ابوالخیر، امیرمؤمنان على، نهج البلاغه، ثقلین، جامى، نفحات الانس، گیلك، شیخ حرّ عاملى، وسائل الشیعه،  
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 9 اسفند 1389 توسط صبا



مرصوص - صبا : از گرایشهایى كه كمتر محیطى از آن بركنار مانده، گرایشهاى مربوط به تصوف یا شبه آن است كه در هر جا اقلیتى را به خود جذب كرده، منتها ممكن است همه جا به این نام نباشد.
تاریخ نشان مى دهد كه این گرایش خاص، حتى قبل از اسلام در یونان و هند و كشورهاى مختلف اروپا و آسیا وجود داشته، طریقه كَلبیین در یونان قدیم یكنوع روش صوفیانه بوده، و گرایشهاى مرتاضان هند و رهبانان مسیحى نیز آب و رنگ تصوف دارد. در قرن اول اسلام اثرى از گرایشهاى صوفیگرى در محیط اسلامى دیده نمى شود; ولى از قرن دوم كه اسلام گسترش زیادى پیدا كرد و به دنبال آن علوم و تمدنهاى بیگانه از طریق ترجمه به محیطهاى اسلامى راه یافت، مترجمین كه خود داراى گرایشهاى خاصى بودند در انتقال تصوف به محیطهاى اسلامى سهم فراوانى داشتند.



ادامه مطلب

Share طبقه بندی: تصوف و عرفان های دروغین، 
برچسب ها: تصوف در گذشته و امروز، طریقه كَلبیین، مرتاضان هند، گرایشهاى صوفیگرى، بنى عباس، مسلك تصوف، ابو هاشم كوفى، ذّم صوفیه، امام صادق(علیه السلام)، مرحوم علامه مجلسى، بحارالانوار، پشمینه پوش، حسن بصرى، امیرمؤمنان على(علیه السلام)، عوالى اللئالى، بایزید بسطامی، نید بغدادی، شیخ عطار، قطب سلسله، مكاشفه، تاریخ تصوف، ابوالفرج بن الجوزى، بنى صوفه، جلوه حق، تصوف و عرفان های دروغین،  
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 5 اسفند 1389 توسط صبا
تمامی حقوق این وبلاگ محفوظ است | طراحی : | :