صفوف آهنین - مرصوص
 
فرقه هاى تصوف
صبا - مرصوص : از آنجا كه پنج موضوع زیر از موضوعاتى است كه تقریباً مربوط به عموم فرقه هاى آنها است لازم است مورد بحث هاى جداگانه قرار گیرد:

1ـ عقل و عشق

2ـ كشف و شهود و رؤیا

3ـ ریاضت

4ـ تأویل و تفسیر به رأى

5ـ قطب ـ شیخ ـ مرشد

و قبل از شروع به این بحث ها تاریخچه اجمالى و مختصرى براى تصوف ذكر شده است تا خواننده با بصیرت بیشترى وارد مطلب شود: ضمناً در اینجا به قسمتى از مدارك سخنانى كه در این كتاب از «صوفیّه» (بواسطه یا بلاواسطه) نقل شده و به آن استشهاد نموده ایم اشاره مى شود:


ادامه مطلب

Share طبقه بندی: تصوف و عرفان های دروغین، 
برچسب ها: رئوس مطالب صوفیه، كشف و شهود و رؤیا، ریاضت، قطب ـ شیخ ـ مرشد، صوفیّه، احیاء العلوم، ابو حامد محمد بن محمد غزالى، تذكرة الاولیاء، شیخ عطار، فتوحات مكّیه، محى الدین عربى، مثنوى، جلال الدین مولوى، نفحات الانس، شیخ جامى، گلشن راز، شیخ محمود شبسترى، فصوص الحكم، شرح فصوص الحكم، قیصرى، ریاض السیاحه، استوارنامه، اسرار التوحید، شیخ ابوسعید، تاریخ تصوف، دكتر قاسم غنى، طباشیر الحكمه، میرزا ابوالقاسم ذهبى، التحفة العباسیة، شیخ محمد على سبزوارى،  
نوشته شده در تاریخ جمعه 21 مرداد 1390 توسط صبا
مرصوص - صبا : نویسنده چهل مقاله در صفحه 77 مى نویسد:
مشایخ و بزرگان این طایفه (صوفیه) شرط وصول به معرفت را این دانسته اند كه لوح قلب از نقش آموختنى هاى مدرسه پاك شود، و گفته اند كه تا آن صفا و سادگى حاصل نگردد محال است كه براى پذیرفتن نقش معرفت الهى آماده شود، عارف معتقد است كه «العلم هو الحجاب الاكبر!»(1) مولانا رومى در این معنى فرموده است:



ادامه مطلب

Share طبقه بندی: تصوف و عرفان های دروغین، 
برچسب ها: چهل مقاله صوفی، علم هم حجاب است، صوفیه، مولانا رومى، حقوق استاد بر شاگرد، حقوق شاگرد بر استاد، یك اهل دل از مدرسه ناید بیرون، ویران شود این مدرسه دارالجهل است، شمس تبریزى، جلال الدین مولوى، شبلى، نقد العلم و العلماء، ارزش میراث صوفیه، منیة المرید، ز گهواره تا گور دانش بجوى، ن والقلم و ما یسطرون، تفسیر مجمع البیان،  
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 31 فروردین 1390 توسط صبا
تمامی حقوق این وبلاگ محفوظ است | طراحی : | :